(عن عبد المجيد أبي عمرو) كنية عبد المجيد (خالد بن العداء) بفتح العين المهملة وتشديد الدال المهملة (بن هوذة) بفتح الهاء وسكون الواو بعدها ذال معجمة (يخطب الناس
أي يعظهم ويعلمهم المناسك (يوم عرفة) بعد الزوال كما في حديث جابر (على بعير قائم في الركابين) وفي بعض النسخ قائما حالان مترادفان أو متداخلان
وقوله قائما أو واقفا لا أنه قائم على الدابة بل معناه أن حال كون الرجلين داخلين في الركابين والحديث سكت عنه المنذري
$ 3 - (باب موضع الوقوف بعرفة)