(للذي يمر بالنبل في المسجد فليمسك على نصالها لئلا يصيب بها أحدا من المسلمين) فيه هذا الأدب وهو الإمساك بنصالها عند إرادة المرور بين الناس في مسجد أو سوق أو غيرهما والنصول والنصال جمع نصل وهو حديدة السهم وفيه اجتناب كل ما يخاف منه ضرر وأما قول أبي موسى سددناها بعضنا في وجوه بعض أي قومناها إلى وجوههم وهو بالسين المهملة من السداد وهو القصد والاستقامة
باب النهي عن الاشارة بالسلاح إلى مسلم
قوله صلى الله عليه وسلم