أماط عنه أي أزال عنه فلما استوت به البيداء هذا يفيد أنه أهل حين استواء الراحلة على البيداء وهذا خلاف ما تقدم عن بن عباس أنه أهل بعد الصلاة فلعله تحقق عنده الأمر بعد هذا
فرجع عنه إلى ما تحقق عنده والله تعالى أعلم قوله غنما أي حال كون الهدى غنما والحديث صريح
في جواز تقليد الغنم فلا وجه لمنع
في جواز تقليد الغنم فلا وجه لمنع من منع ذلك
قوله