قوله (عن بسر) بضم الموحدة وسكون السين المهملة (بن سعيد) المدني العابد مولى بن الحضرمي ثقة جليل من الثانية (فإن اعترفت) بصيغة المجهول أي اللقطة (فأدها) أي أد إلى ربها المعترف (ثم كلها) أي بعد التعريف إلى سنة وفيه أنه يجوز للملتقط أن يأكل اللقطة ويتصرف فيها وإن كان غنيا لإطلاقا الحديث ولا يجب عليه أن يتصدقها
قوله (هذا حديث حسن صحيح إلخ) وأخرجه الشيخان (والعمل على هذا عند بعض أهل العلم إلخ) قد تقدمت هذه العبارة بعينها فهي مكررة وليس في تكرارها فائدة
$ 36 - (باب ما جاء في الوقف)