قوله (يخر رجال من قامتهم في الصلاة) أي قيامهم فيها قال في القاموس قام قوما وقومة وقياما وقامة انتصب (من الخصاصة) بالفتح أي الجوع والضعف وأصلها الفقر والحاجة (وهم أصحاب الصفة) بضم الصاد وتشديد الفاء هم زهاد من الصحابة فقراء غرباء وكانوا سبعين ويقلون حينا ويكثرون حينا يسكنون صفة المسجد لا مسكن لهم ولا مال ولا ولد وكانوا متوكلين ينتظرون من يتصدق عليهم بشيء يأكلونه ويلبسونه
(هؤلاء مجانين أو مجانون) الشك من الراوي والأول جمع تكسير لمجنون والثاني شاذ كقراءة تتلو الشياطون كذا في المجمع
قوله (هذا حديث حسن صحيح) وأخرجه بن حبان في صحيحه