(أخبرنا بن وهب) فأحمد وسليمان كلاهما يرويان عن عبد الله بن وهب (ادخلوا
الباب) أي باب القرية وهي بيت المقدس (سجدا) أي ساجدين لله تعالى شكرا على إخراجهم من التيه (وقولوا حطة) أي مسألتنا حطة وهي فعلة من الحط كالجلسة
وقرىء بالنصب على الأصل بمعنى حط عنا ذنوبنا حطة أو على أنه مفعول قولوا أي قولوا هذه الكلمة (تغفر لكم) بالتاء الفوقية بصيغة المجهول
قال في المعالم قرأ نافع بالياء وضمها وفتح الفاء وقرأها بن عامر بالتاء وضمها وفتح الفاء انتهى
وفي البيضاوي قرأ نافع بالياء وبن عامر بالتاء على البناء للمفعول انتهى
وفي الغيث قرأ نافع بضم الياء وفتح الفاء والشامي مثله إلا أنه يجعل موضع التحتية تاء فوقية والباقون بنون مفتوحة مع كسر الفاء ولا خلاف بينهم هنا أن خطاياكم على وزن قضاياكم
قال المنذري وأخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من حديث همام بن منبه عن أبي هريرة